G12细胞小组/第九次聚会/破冰部份(S2)/其实你不懂我的心 (用具:笔+白纸一张) A)首先说明4种上帝的心: 1)爱心:爱罪人(包括不可爱/可以不爱的人),2)血心:虚己,牺牲,受苦,受死的 心,3)眷顾的心:父母之心, 4)叫人得福之心:叫人得着今世来生一切好处之 心. B)思想你要向什么人以及如何表达这样的[心]. C)轮流分享,与对面的人彼此祝福.
G12细胞小组/第九次聚会/主日崇拜信息,分享部份(S 3)/其实你不懂我的心 经文:启1:5-6 / 金句:彼前2:9 基督徒,你懂得上帝的心吗? 懂得上帝的心的人就必会讨上帝的欢喜(参约14:21). 他的行为也能将他表现出来. 简单的说,你的行为与生活正表示你是不是懂得上帝的心. B)内容 上帝的心是怎样的心? 1.爱心(启1:5:〖他爱我们〗)。 人有人的形象. 动物也有各自的象征. 国家也有自己的代表. 神灵也有各自的 特性. 只有耶和华我们的神,圣经告诉我们他是[爱](参约壹4:8). 上帝是爱.这爱远远超过我们的想象 (参何3:1-2:戴绿帽的丈夫;赛49:15 哺育婴孩的妇人). 因为上帝就是爱,今天世上的人,没有一个人是没有希望的. 甚至罪大恶极. 罪恶深重的人也可以大胆的来到耶稣基督的面前来得到赦罪的 恩典,作新造的人. 上帝的爱够大,足以赦免最大的罪恶;除了不信的罪以外(参太12:31). 2.血心(启1:5:〖用自己的血〗)。 [血心]是怎么样的心? 腓立比书2:6说:[他本有上帝的形象,不以自己与上帝同等为抢夺的,反倒虚己, 取了奴仆的形象,成为人的样式,即有人的样子,就自己卑微,存心顺服, 以至於 死,且死在十字架上]. 从这一段经文里面,我们知道,[血心]是: 1.虚己的心: 甘愿放弃自己的身份,地位甚至权势,当得的享受与荣华富贵等等 去服事人. 2.受苦,甚至牺牲自己,为主受死的心. 耶稣基督是在十字架上完成救赎的工作. 耶稣基督也是藉着十字架败坏罪恶, 死亡与撒旦的权势 (参罗马书5:6-19; 林前15:55-58;来2:14). 这个世界最大最可怕的敌人有三个,那就是:罪恶,撒旦与死亡;不过十字架能将 他们全都败坏. 因此正如撒迦利亚书所言,我们得胜不是依靠势力也不是依靠才能,乃是依靠上 帝的灵走上十字架的道路(参撒迦利亚书4:6;太10:38-39; 又见保罗的经 历:参徒20:17-24,21:4,7-14),才是我们最後胜利的决定性因素. 3.眷顾的心(参启1:6:〖又使我们成为国民〗)。 上帝的爱对他的子民是何等的深,又是如何的迫切. 在路加福音13:34,主耶稣基督说: [我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡 聚集在翅膀底下,只是你们不愿意]. 在诗篇32:89,上帝说:[我要教导你, 指示你当行的路, 我要定睛在你身上劝戒 你.你不要像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能顺服]. 今天我们这一段经文指出我们是上帝的子民,这就是说天父上帝是我们的君王. 作子民的是否有顺服遵从的心? 4.叫人得福的心.(参启1:6:〖作他父上帝的祭司〗)。 若从救恩的角度来看人类的历史,这历史就是[你,我他]三角关系的历史. 所谓的[你,我,他]分别是:[天父上帝,我自己以及还未蒙救恩的其他人]. 这三角关系又是怎么一回事呢? 原来是: 上帝眷顾[他](还未蒙恩得救的其他人),[我]与上帝捉迷蒇,[你]在寻 找[我]. 天父上帝深爱, 怜悯失丧的[他], 但是[我]却拦阻了[你]的工作, 这都是因为 [我]不肯给[你]使用,成为[祭司],就是上帝祝福的媒介. c)结语 上帝的心你真的能够明白吗? 上帝的心是: 爱心 血心:虚己,牺牲,受苦受死. 眷顾的心 叫人得福的心 你的回应应该是: 爱心:把握来4:16所言:[所以我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜 悯,蒙恩惠作随时的帮助]. 血心:[你们当以基督耶稣的心为心](腓2:5) 眷顾之心: 接受主在诗篇32:89的话语:[我要教导你,指示你当行的路,我要定睛 在你身上劝戒你.你不要像那无知的骡马, 必用嚼环辔头勒住它, 不然就不能顺 服]. 叫人得福的心:认定身份,接受差遣:[惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司 ,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的 美德](彼前2:9) 讨论问题: 1)请把上帝的[心](共4样)背诵起来. 2)请分享您对这4种心在过去,现在与将来的回应.
此一部分(S4)格式固定。请参考前次聚会范例。
G12细胞小组/第九次聚会/领袖训练部分/〖事奉培训学校〗(SEKOLAH ORIENTAS -I MELAYANI)(SOM)第一册(SOM 1)/第七课(BAB 7) 本课目标 确保所有已接受救恩者植入上帝的大家庭或地方教会之中,并在其中继续成长同 时得着保护。 为什么我们要根植于上帝的教会? 1.因为主耶稣来到世上其中一个目的就是要建立, 兴起他自己的教会(马太福音 16:18b) 2.因为主耶稣基督的教会是上帝的工具, 要在主耶稣再来之前坚立上帝的国度 (以弗所书3:10;1:23)。 A.上帝的教会/主耶稣的身体/上帝的会众/神的大家庭 1."教会"一词源自希腊文:EKKLESIA 意思是:被召出来,或被召出来的人们。 读:彼得前书2:4-10。 2.教会有两个层面: a.普世教会 读:以弗所书1:22-23。 b.地方教会 读:哥林多前书1:2;使徒行传13:1-5)。 是:一群在同一个地方的信徒,有着以下的标记: ·拥有共同的信仰宣言 ·有纪律/井然有序的生活 ·降服于主耶稣的身体:教会的权柄 ·有从主耶稣而来的各种服事的恩赐 ·遵守洗礼 ·记念主耶稣在十字架上的作为(守圣餐) B.知道看祢的普世教会存在的重要性 1.让我们知道在我们之前,已先奔跑天路的众圣徒与我们是息息相关的,他们在 等候我们完成旅途(希伯来书12:1-2;11:39-40) 2.使我们确知所有的信徒在基督里是全然合一的。若是一人欢喜就全都欢喜,相 反的也是(使徒行传11:27-30) 3.叫我们确知上帝实在的作为不只局限在某个教会、 宗派、教派,反之,乃是 遍及万国万民、种族、部落、语言和世代(彼得后书3:9) 因此,认识普世教会带出极重要的课题,就是合一, 直至世上神的教会都合 而为一。 C.知道明显的地方教会存在的重要 在现实生活中,我们当避免把普世教会高举过于地方教会。在圣经中有114次 提到教会,其中96次是指地方教会。圣经强调地方教会, 我们也应当关注以 下的原因: 1.在地方教会中,我们有家庭的联系及肢体间深切的团契(歌罗西书2:2-3)。 2.因为在地方教会中我们学习负责任(马太福音18:15-20;加拉太书6:1-2)。 3.在地方教会中我们有更多机会成长, 因为每个人都会被牧养及得保护(帖撒 罗尼迦前书5:12;以弗所书4:11-16)。 4.因为在地方教会中我们的服务与功能可以被肯定 (罗马书12:3- 8)。 如此 ,每个人会因各自的恩赐与才干而感觉到自己的价值哥林多前书12:12-27)。 5.因为在教会中我们可以得着灵性上的保护并远离异端邪说 (使徒行传20:28 -30) 6.当神的子民合一时必有能力与释放, 因主耶稣应许与信徒们同在(申命记32 :30;马太福音18:19-20)。 每位信徒与神的仆人需在各自的地方教会中为教会的增长负责及奋斗 。否则 ,教会将面对许多纷争及败坏。 这一课强调每位信徒与神仆需在被植入的地方教会中拥有责任。 D.在教会中的顺服生活 上帝在每个信徒的生活中设下了三种权柄的架构: 1.家庭中的权柄架构(哥林多前书11:1-3;以弗所书6:1-3)。 2.国家中的权柄架构(罗马书13:1-7;彼得前书2:13-17)。 3.地方教会中的权柄架构(希伯来书13:17;提摩太前书5:17;提多书1:5)。 根据圣经,敬虔的领袖有以下特点: I.敬畏神每位领袖是上帝所拣选的,不是由人选的。 例子: 1.上帝兴起亚伯拉罕、 以撒、 雅各、摩西、约书亚(出埃及记18:13-27; 民数记11:24-30;12:1-16)。 2.上帝兴起士师治理以色列民(士师记 3:9,15)。 II.教会是有机体 其中的每个肢体的存在是上帝亲自按照他们各自的功能而置放的,如同我 们身体中各样器官是按照其功能和而特有的。每个人应当按照上帝所给的 恩赐而努力扮演适当的角色。 III.一位领导人与其他人配搭建立坚强的团队 我们从圣经中可以看见到上帝时常兴起某人来领导一个民族/家庭/教会, 同时,上帝也会拣选并兴起其他的人支持拥护这位领袖 ,建立起坚强的 团队以牧养上帝的子民。 IV.清楚的领导架构 1.主耶稣的领导架构 主耶稣--十二门徒(太10:1)--70/120门徒(路10:1;徒1:15) - -众多信徒(路12:1)--其他人。 主耶稣在升天之前已经为他的门徒们设立领袖。 2.教会的行政/领导架构 各教会为了牧养信徒而设立了种种行政架构, 大部分是仿效圣经中的 例子。 然而,我们要紧记 ,最好最正确最值得学习的行政架构仍是主 耶稣基督所设的榜样。 E.委身的事奉 当我们根植于神的教会时,我们同时也立下委身的誓约。 圣经中提到多方面 的委身: a.上帝要我们与他建立亲密的关系(哥林多前书6:17) b.上帝要我们在生活中遵行他的话(诗篇119:1-2) c.上帝要丈夫和妻子坚守彼此的誓约(创世记2:24) d.上帝要每个信徒在基督的身体或神的教会中有紧密的关系(以弗所书4:16) 如何在神的教会中彼此委身? 基督徒之间要: 彼此相爱(彼得前书1:22)、 彼此劝慰 (帖撒罗尼迦前书4:18)、 彼此劝勉 (希伯来书10:25)、彼此建立(罗马书14:19)、彼此服事(彼得前书4:10)、 。。。等等。 F.委身于教会 委身于教会的意思是: 1.单单委身在一个地方教会(诗篇68:1-8) 2.全心全意出钱出力实现地方教会的使命与异像. 3.顺服地方教会的权柄(来13:17) 4.固定参加及出席崇拜和其他聚会 5.与该地方教会的肢体们一同承担责任 6.在该地方教会中有特定的委身. G.如何成为会友? 1.向神祷告 2.若确定心志,向教会提出申请 3.将填妥的表格交回教会负责人,连同个人近照。 H.总结 如今我们明白根植于地方教会的重要性,并且藉着成为地方教会的正式会友, 我们得到灵性上的保护、牧养,得以继续奔跑在天国的路上(不致迷失)。 地方教会是上帝藉以装备及坚固信徒的工具。 如果您还没有加入地方教会, 您现在就可以决定并采取行动成为地方教会的正式会友。 现在,您可充满信心的说:"我有得救的确据!"。拥有确据使我们可以坚定 的信靠上帝并且摆脱所有的疑惑。撒旦的其中一个诡计就是叫圣徒怀疑自己 的救恩。 来吧,让我们一起参加下一个课程-《生命的更新》,在主里继续成长、结 果。 第七课问题讨论: 1.学习有关於对教会委身的目的是什么? 2.学习委身于教会的两个理由是什么? 3.教会是什么? 4."EKKLESIA"是什么意思? 5.地方教会是什么? 6.说出每个上帝要我们委身于哪些事?请说出经文根据。 8.基督徒之间应当如何相处?请说出经文的根据? 说出三个合神心意的领袖特质
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